Проблема формулируется следующим образом: Почему, несмотря на массу свидетельств преступной и катастрофической политики «великого вождя», люди голосуют за Сталина? Что еще нужно опубликовать, о чем еще рассказать нашим гражданам для того, чтобы отношение к «вождю народов» изменилось?
Игорь Яковенко:
проблема Сталина не связана с полнотой информации.. Ситуация может представляться непостижимой, если рассматривать российское общество как однородное. Одни ценности, общая картина мира, единые способы понимания. Это не так. В оценках «вождя народов» проявляется столкновение двух картин мира и двух культур. Наконец, двух мифологий — мифологии модерна, большого общества, либерально-гуманистических ценностей и мифологии традиционного общества, восходящей к культурному космосу русского крестьянства.
Сталин символизирует многое: и идею великой империи, и представление о русском как о «старшем брате», и воплощение языческой религии Победы, и предельный уровень патернализма. Сталин — символ изоляционизма и антизападничества, Сталин — настоящий хозяин. Грозная и неподкупная сакральная Власть, гроза боярам и отрада простому народу. При нем начальники тихо ходили и знали свое место. Одним словом, он — «нашенский».р
Для одной части общества, ориентированной на традиционные ценности, перечисленные характеристики значимы и безусловны. Это — мир счастливого и утраченного детства, в который они хотели бы вернуться.
Другая часть, ориентированная на ценности динамики и модерна, видит желанную реальность совершенно по-другому. Здесь важен закон, ценности человеческой личности и т.д. Для них Сталин — тиран, загонявший страну в тупик. Проблема в том, что диалог между этими позициями невозможен. Кардинально различаются каталоги ценностей, процедуры верификации и пространства идентификации.
